Idée systémique selon laquelle les entreprises sont en réalité la propriété des consommateurs du fait que le prix de vente, en incluant tous les coûts de l'activité, implique également son rachat. (auprès de l'entrepreneur)
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Posté le 04/06/2007

par
Psyence

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   30 Commentaires

le 04/06/2007 par giorgio
LE SEUL POUVOIR DU CONSOMMATEUR:
"ARRETER D'ACHETER DES PRODUITS DE MERDE DONT IL PEUT TRES BIEN SE PASSER!"
le 04/06/2007 par sheitan
+1
 
le 05/06/2007 par hugues2
Ou lui permettre par un autre moyen de pouvoir se les payer... ;-)

http://lespacearcencielblog.free.fr/?p=340
 
 
le 04/06/2007 par osub
et vive la décroissance.
 
le 04/06/2007 par reginald
Il y a quelque chose de plus flagrant dans le vol qualifié que l'on subit chaque jour...
Par exemple, Lorsque vous entrez dans un mac do et commandez le burger machin que vous voyez sur l'image...Vous n'obtenez pas du tout le produit attendu...
On vous présente un produit avec son prix...Et on vous en vend un tout autre...

Une loi obligeant les entreprises à vendre précisement ce qu'elles présentent, changerai déjà bien notre quotidien.
le 04/06/2007 par osub
Alors manges plus au mc do. :-)))
 
le 04/06/2007 par man2007
osub a raison tu as pris un tres mauvais exemple

pour parler du post lui meme ,giorgio a raison on as pas besoin de grands discourts

"on sais s qui s passe ,la societé de consomation est une aberation ,pire meme c est une guerre ouverte contre nous meme; "

on est libre de choisir notre mode de vie

on peu choisire entre une voiture bien cher ou une voiture bien pratique

des chausures a la mode bien cher ou des chooses juste pour marcher et ainsi de suite

amitié mes amis

et n oubliez pas d aller voter
le 05/06/2007 par reginald
Le mac do était l’exemple le plus simple justement.
Mon travail à un rapport avec la pub.
Prétendre qu’il suffit de ne pas se faire piéger est simplement lié à l’ego.
Ce même ego chargé de nous protéger en refusant tout de bloc s’être fait rouler. (les cigarettiers connaissent bien cette faiblesse humaine et s’en servent ).

Même en étant très malin on se fait avoir à peu près tous les jours…Simplement, parce qu’on est humain avant d’être malin…
J’aurai pu parlé du packaging, mais là, c’était moins clair…

J’estime que si on vous vend un produit dans une boite, on doit trouver sur la boite une photo rigoureusement exacte du produit contenu et pas une représentation complètement fausse…
 
 
 
le 04/06/2007 par seershad
ah oui ah bon d'accord...
Ben mince alors...
Mais au bout de combien de chaussures de la marque en forme d'accent t'aigu je dois acheter pour être acquéreur des usines et du personnel ?
Est-ce que je dois aussi racheter les pompes des employés ?
Toutes ces questions qui m'assaillent alors qu'il faut encore organiser la grève pacifique mondiale de la consommation.
Vivent les comptables ! Avec eux on peut mener sa barque sur la bonne voie naviguable !
Bon je vous laisse, il faut que j'aille faire des courses.
le 04/06/2007 par psyence
Bonsoir,

La question n'était pas de mettre en avant combien il te faudrait acheter d'un produit de telle marque pour être acquéreur d'une usine mais seulement le fait qu'acheter quelque chose te donne une part de propriété.

L'intérêt de ce procédé c'est que justement il n'existe plus d'acquéreur dans ton genre qui veut s'octroyer un pouvoir de décision sur une entreprise à la place d'un collectif de consommateur.

Cette idée que:

"la valeur d’un objet est en réalité supérieure à ce qu’il vaut dès qu’il implique la valeur de tout ce qui a contribué à sa fabrication"

permet de se réapproprié le pouvoir exercé par des "propriétaires minoritaires" qui ont un double contrôle sur la valeur du travail et la valeur du produit du travail.

Ce n'est pas qu'une question du "quoi consommer", mais du "consommé pour combien" et pour le bénéfice de qui.

"Arrêtez de consommer" c'est l'injonction que l'on donne gébéralement, mais personne ne le fait vraiment, ce n'est pas un "vrai pouvoir", car plus les entreprises géantes avaleront la petite concurrence moins le consommateur aura le choix.

Certains réclament le droit d'ingérence mais le libéralisme, qui prédomine aujourd'hui, s'y refuse car il repose sur l'utilisation de la propriété : "être libre de revendre ce qui nous appartient au prix que nous voulons"

Réaliser que les entreprises sont entièrement financées par la collectivité des consommateurs implique un changement de propriétaire et une droit démocratique de décider de leur destin, non pas individuellement, mais collectivement.

Pour résumer, je pense que le pouvoir que nous avons pas sur la marche des entreprises c'est que nous reconnaissons le droit de propriété à l'entrepreneur, alors que chaque apsect de son activité a été financée.

Cordialement
le 04/06/2007 par seershad
oui donc on finance tous les aspects de l'activité du propriétaire, on échange de l'argent contre un bien ou un service que l'on "désire" ou duquel on a "besoin" ou pas, etc..., et si j'ai bien compris, en tant qu'élément d'une collectivité de praticiens dans mon genre qui échange des trucs dans ce contexte, on peut décider que c'est nous les propriétaires ?
Même si nous n'avons rien initialisé ? Même si nous ne sommes pas responsable de l'investissement ?
On vient comme des gros profiteurs ?
Nantis du pouvoir d'achat on rachète tout le toutim et puis après on fait des réunions Tupperware pour savoir qui c'est qui rédige les bons de commande ?
Concrètement, comment cela se passe-t-il ?
On propose un référendum et puis un vote ?
J'essaie de comprendre.
Cordialement aussi.
 
le 05/06/2007 par superouioui
Lorsque nous achetons un produit nous devenons propriétaire de ce produit pas de l'entreprise qui l'a conçu.

Il faudrait que les association de consommateur est plus de force.
le 05/06/2007 par psyence
Bonsoir,

C'est ce qui est communément admis.

Vous n'êtes pas bien habitué à la vision systémique. (et même holographique :-)

Lorsqu'une partie concrète contient financièrement un tout - investir dans cette partie c'est aussi investir concrètement dans ce tout.

Dans votre vision : On paie un tout et ne reçoit qu'une partie - le produit. et c'est normal.


Cordialement
le 05/06/2007 par seershad
En gros, la vision systémique permet de responsabiliser l'acte d'achat ?
Ou bien c'est un néologisme pour prendre la tête de ses ennemis en soirée ?
Tu dis :
"Dans votre vision : On paie un tout et ne reçoit qu'une partie - le produit. et c'est normal."
Dans ma vision, je paye un truc et je reçois le truc que j'ai payé : le produit.
Cet acte génère un tas de chose, même dans le cadre d'une production de masse, mais que peut changer la vision systémique (ou holographique ? qu'est-ce que c'est que ce truc ?) ?
Est-ce qu'elle permet de mieux répartir la richesse ?
le 06/06/2007 par psyence
Bonsoir,

Ce n'est pas un néologisme ou un trucage intellectuel.

Oui cela pourrait permettre de répartir les richesses du fait du droit de propriété que le consommateur aurait sur les entreprises - il peut décidé démocratiquement (par vote ou autre moyen) des grandes directions à prendre.

Maintenant ce "droit de propriété" viendrait du fait que lorsque tu paye un truc et tu reçois le truc que tu as payé, tu dois reçevoir plus du fait que dans ce que tu as payé pour ton truc, les coûts de fabrication sont compris.

Exemple pour simplifier: Quand tu achète une statue, une partie de ce que tu as payé est destiné volontairement à payé l'outillage qui a servi à fabriquer la statue que tu as achetée. Cet outillage est donc en partie à toi, tu en es devenu "actionnaire." car bien sur tu ne vas pas demandé un bout de marteau et confisqué l'outil de production.

Au départ cet outillage a entièrement été acheté par l'entrepreneur, - mais lorsque tu as acheté sa statue après qu'il ait rajouté à son prix initial, un pourcentage supplémentaire pour l'outillage celui-ci devrait logiquemet devenir ta propriété.

Car, pendant qu'il se rembourse l'outillage avec ce qu'il a rajouté sur le prix de la staut, toi tu deviens le nouveau propriétaire de cet outillage puisque l'argent vient de toi. Implicitement tu échange ton argent contre une part d'outillage. (sauf que dans la réalité c'est n'est pas le cas.)

Voilà l'idée.

Cordialement
le 06/06/2007 par psyence
Le prix de vente, celui qui est affiché est une façade lisse qui laisse supposé que c'est la valeur de l'objet lui-même, mais ici c'est la composition de ce prix qui détermine la véritable nature des échanges.
le 06/06/2007 par seershad
Bonjour.
Je te remercie d'avoir développée ton idée.
Elle est très intéressante et mériterait un blog à elle toute seule.
Je trouve que c'est une nouvelle conscience consumériste tout à fait en phase avec la volonté de notre époque de tout comprendre (com-prendre, prendre avec, inclure), du coup le prix n'exprimerait plus qu'une valeur numérique.
Il deviendrait une forme de conscience à part entière, du coup l'argent ne serait plus qu'une simple accumulation de chiffres sur un compte bancaire.
Il est vrai que cette approche soulève un tas de questions sur les notions de propriété, d'entrepreneur et de consommation, mais finalement il est toujours bon de bousculer l'ordre établit, surtout quand il a été établit par d'autres à notre détriment.
Cordialement aussi

Et vive le courage de l'innovation
 
 
 
 
 
le 05/06/2007 par seershad
lorsqu'on achète un produit, nous devenons propriétaire de ce produit OU (comme pour Microsoft et les logiciels propriétaires) nous achetons seulement le droit d'utiliser ce produit.
le 05/06/2007 par psyence
Vous n'avez me semble-t-il pas bien compris que je décrivais une forme d'ordre implicite ou un abus explicite.

Laisser tomber

Cordialement
 
 
 
 
 
le 04/06/2007 par psyence
Re,

Ceci part du principe que si tout échange part de la propriété, alors chaque échange redéfinit également cette propriété.

Cordialement
 
le 04/06/2007 par giorgio
Je ne suis toujours pas d'accord avec toi psyence, on est tous obligés de consommer, des patates, du café, des couches culottes pour ton bébé, et là notre liberté c'est de choisir ce qui nous ressemble( rapport qualité-prix, commerce équitable, qualités environnementales), chacun fait ce qu'il peut, avec ses moyens.
Ce que je voulais dire, dans mon 1er com, c'est qu'il faut arrêter d'acheter toutes ces conneries INUTILES qui encombrent (faites l'inventaire chez vos proches de tout ce qui ne SERT A RIEN, empilé dans des millions de placards français!!! C'est tout simplement HALLUCINANT, Ayant,au cours de ma vie déménagé environ 12000 fois, je transporte tout ce que je possède dans le coffre d'une Clio, et, comme le disais un vieux moine tibétain, que j'avais rencontré:
UN HOMME LIBRE PEU TRANSPORTER CE QU'IL POSSEDE SUR SES EPAULES, j'ai encore un petit peu de chemin à faire...
le 04/06/2007 par seershad
Vive la liberté.
Elle commence là où commence celle des autres !
 
le 05/06/2007 par hugues2
Giorgio, je reprends ta citation pour mon blog, enfi du moins si tu es ok...

http://lespacearcencielblog.free.fr/?p=338#comment-1326

Amitiés ;-)
 
 
le 05/06/2007 par templier
6eme paramêtre - c'est fabriqué dans des materiaux de merde afin de pouvoir racheter juste aprés 2 ans la même merde. La société de Consommation est un fléaux. Nous sommes sur le point de traverser le rubicon
 
le 05/06/2007 par patateapoil
Apprendre à faire la différence entre BESOIN ET ENVIE
 
le 06/06/2007 par reginald
En philosophie boudhiste
" Tout ce qui nous fait souffrir et ce que l'on désir..."
C'est la pure et simple vérité.

Le monde occidental se chargent d'attiser nos désirs au maximum, d'en créer de plus en plus...
Observez simplement en sortant de chez vous, les affiches publicitaires placardées partout !
le trio de base ! Sexe, Bouffe et Fric !

vous naissez dans une grotte sans télé, vous serez heureux !
Vous naissez dans un chateau avec une télé, vous souffrirez !
le 06/06/2007 par patateapoil
J'aime bien la philosophie boudhiste, le hic, c'est qu'il est plus facile de se détacher des choses quand on vit loin de tout, et surtout quand ce sontles gens des villages à côté qui s'occupe de vous nourrir....
trouver le juste milieu.... dans notre société telel qu'elle est : ça c'est un challenge!
le 07/06/2007 par seershad
Le Bouddhisme avec 2 "d" comme dans Dédé est d'abord un système de pensée et d'action qui fut ensuite considéré comme une philosophie (voie vers la sagesse) puis une religion (protéiforme).
Il semble donc difficile de l'interpréter selon cet aspect que tu pointes, le détachement (qui semble plutôt correspondre à un des moyens à atteindre afin d'approcher la voie du Bouddha), l'isolement, la méditation dans une grotte où des gens amènent à manger au praticien.
C'est s'écarter de la compréhension que de n'envisager que cette dimension.
Le Bouddhisme s'adapte à toute situation, tous lieux, tous individus.
Huang Po, un des maîtres de l'une des nombreuses interprétations à d'ailleurs un jour déclaré :
"Ne permet pas aux évènements de la vie quotidienne de t'enchaîner, mais ne te soustrais jamais à eux. Ainsi tu atteindras la libération" (à méditer).
Tenant compte du fait que "Le Bouddha a souligné qu'il n'était ni un dieu, ni le messager d'un dieu, et que son système de pensée n'était pas d'origine divine, mais plutôt axé sur la compréhension de la nature de l'esprit humain, pouvant être redécouvert par toute personne par ses propres moyens et par l'expérience ; le bouddhisme des origines niait la création du monde par les dieux, la rédemption ou la révélation"(wikipedia - http://fr.wikipedia.org/wiki/Bouddhisme) Nous sommes en droit de penser que le Bouddhisme ne peut pas se résumer à une seule forme d'attitude ou de comportement.
C'est individuellement que nous expérimentons le monde. Nous pouvons croiser des guides, mais personne ne fera jamais rien à notre place.
La philosophie Bouddhiste est une voie à explorer à travers les balises qu'elle a disposé dans l'univers du langage, de la raison et de la compréhension.
Ce n'est pas une simple question de "détachement" (qui sous-entend par exemple de tout laisser tomber pour s'isoler car cela est trop radical - en même temps, chacun agit selon sa manière)
Les mots sont nos maux !
 
 
le 07/06/2007 par seershad
Le Bouddha estimait que les causes de la souffrance humaine proviennent de l'incapacité à percevoir correctement la réalité. Cette ignorance (qui, aussi curieux que cela puisse paraître, est une émotion, un facteur mental perturbateur) et les illusions qu'elle provoque conduisent à l'avidité des hommes, à leur désir de posséder davantage que les autres, à l'attachement et à la haine éprouvés pour des personnes ou pour des choses.

Sa philosophie est telle que : la souffrance naît du désir ou de l'envie. En les supprimant tout deux il a réussi à atteindre le nirvāna : l'envie engendre le désir. Le désir, si non perçu, engendre la tristesse, la frustration et la colère http://fr.wikipedia.org/wiki/Bouddhisme)
le 07/06/2007 par seershad
saleté de parenthèse.
Voici le bon lien :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Bouddhisme
 
 
 
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